Tradycja Joganandy jest jedną z najbardziej znanych praktyk w Polsce. Jest to praktyka krijajoga, która została spopularyzowana na Zachodzie. Popularyzacji tej dokonał Paramahans Jogananda. Do praktykantów tej linii jogi należeli między innymi: Jogawatar Lahiri Mahaśaja, Swami Satjananda Giri, Śrimat Bhupendranath Sanjal, swami Śri Jukteśwar Giri oraz swami Paramahansa Hariharananda. W teraźniejszych czasach grupą tego rodzaju jogi dowodzi Paramahansa Pradźnanananda. Z kolei Krijajoga południowoindyjska została zainspirowana przesłaniem Mahawatara Babadźiego. Ta praktyka posiada odmienną linię mistrzów, jak również inne nauki. Tradycja tego rodzaju Krijajogi dzieli się na następujące Krijajogi: Kriya Hatha Yoga, Kriya Dhyana Yoga, Kriya Mantra Yoga, Kriya Bhakti Yoga, Antar Kriya Yoga oraz Kriya Kundalini Yoga. Natomiast tradycja Swamiego Sivanandy uczy jogakrija. Tutaj chodzi o sześć krij, które oczyszczaja ciało. Są to kolejno: netikrija, dhautikrija, naulikrija, bastikrija, kapalabhatikrija oraz tratakakrija. Dźńanajoga natomiast stanowi taką odmianę jogi, której głównym celem jest zdobycie dźńany, czyli poznania. Ten rodzaj jogi opiera się na poznaniu intelektualnym oraz na wglądzie intuicyjnym. Tutaj stosowane są różne praktyki medytacyjne. Natomiast Bhaktijoga stanowi określenie duchowej praktyki, która wywodzi się z kręgu hinduizmu. Praktyka ta polega na rozwijaniu miłosnego związku, czyli bhakti z Bogiem.
Praktykanci jogi
Do najsłynniejszych praktykantów drogi Tumno, czyli Jogi Wewnętrznego Żaru należeli tybetański buddyjski jogin Milarepa oraz jego uczeń Gampopa. Tonglen z kolei jest to Praktyka Dawania oraz Brania. Praktyka ta polega na pracy ze schematem odruchowego uciekania od doświadczania bólu, jak również na dążeniu do szybkiego uzyskania przyjemności. W swoich założeniach praktyka ta ma na celu rozwijanie współczucie dla wszystkich istot, co w konsekwencji prowadzi do bodhiczitty. Praktyka ta posiada również efekty uboczne. Tutaj efektem ubocznym jest fakt rozwoju życzliwego stosunku do samego siebie oraz wzrost wartości osobowej. Ponadto praktyka ta zmienia cierpienie w taki instrument, który usuwa przeszkody, jakie pojawiają się na drodze do urzeczywistnienia natury umysłu. Praktyka ta narodziła się w Indiach. Została ona sprowadzona do Tybetu w XI wieku. Praktyka ta posiada swój aspekt psychologiczny. Lajajoga natomiast stanowi hinduistyczny system praktyki jogi. Praktyka ta jest oparta na rozwijaniu ćakr, jak również ma na celu budzeniu energii kundalini. Cel...
Jantra
Jantra jako jedno z ćwiczeń lajajogi pozwala na łączenie się z wyższymi istotami niebiańskimi. Natomiast ćwiczenia typu asany polegają na pozycjach medytacyjnych. Do takich pozycji należą między innymi następujące pozycje: siedzące, a w tym siad klęczny oraz lotos, stojące, czyli drzewo, leżące, czyli śawasana oraz spacerowanie. Wszystko to musi odbywać się z odpowiednim skupieniem. W przypadku tego typu jogi praktykuje się wiele form pokłonów, form półpokłonów, ruchów rytualnych oraz ruchów ofiarniczych. Te wszystkie formy nazywa się sthulla krija. Ponadto lajajoga kojarzona jest jako droga do zjednoczenia z Bogiem. Umożliwiają to praktykującemu odpowiednie modlitwy, czy też medytacje. Tutaj także nie może zabraknąć oddawania czci, czyli na przykład pokłonów, które prowadzą do przebudzenia mocy kundalini. Kundalinijoga stanowi z kolei jeden z najbardziej tajemnych systemów doskonalenia duchowego. Praktyka ta wywodzi się z Indii. Kundalinijoga stanowi tantryczną metodę jogi. Metoda ta polega przede wszystkim na umiejętnym pobudzaniu siły życia, która drzemie u podstawy kręgosłupa....
Indrija śuddhi
Indrija śuddhi jest jednym z etapów jogi. Jest to zaawansowany etap. Polega on na oczyszczeniu zmysłów. Tutaj znajdzie się wiele ćwiczeń. Ćwiczenia ta dotyczą zagadnień seksualności. Ćwiczenia te ponadto mają charakter jednorazowych procesów. Ich celem jest katharsis. Śakti śuddhi z kolei stanowi właściwy etap kultywowania kundalinijogi. Polega on na oczyszczeniu źródła mocy oraz na uwolnieniu kundalini. Chodzi tutaj o to, żeby owa moc mogła osiągnąć właściwą siedzibę ponad głową w lotosie korony o tysiącu płatkach. Kundalinijoga stanowi w hinduizmie trzeci etap praktyki w systemie hathajogi Pradipika. Tutaj praktyki z ćakrami pokrywaja się z systemem lajajogi, a z kolei mudry stanowią podstawę technik całej kundalinijogi. Znajdują się tutaj mudry, czyli gesty oraz pozycje, mantry, czyli dźwięki oraz słowa mocy, jak również jantry, czyli znaki, symbole oraz diagramy. Krijajoga z kolei stanowi odmianę jogi, która jest powiązana z praktykami krija. Krijajoga jest złożona z tzrech praktyk. Są to kolejno: tapas, swadhjaja...
Tradycja Joganandy
Tradycja Joganandy jest jedną z najbardziej znanych praktyk w Polsce. Jest to praktyka krijajoga, która została spopularyzowana na Zachodzie. Popularyzacji tej dokonał Paramahans Jogananda. Do praktykantów tej linii jogi należeli między innymi: Jogawatar Lahiri Mahaśaja, Swami Satjananda Giri, Śrimat Bhupendranath Sanjal, swami Śri Jukteśwar Giri oraz swami Paramahansa Hariharananda. W teraźniejszych czasach grupą tego rodzaju jogi dowodzi Paramahansa Pradźnanananda. Z kolei Krijajoga południowoindyjska została zainspirowana przesłaniem Mahawatara Babadźiego. Ta praktyka posiada odmienną linię mistrzów, jak również inne nauki. Tradycja tego rodzaju Krijajogi dzieli się na następujące Krijajogi: Kriya Hatha Yoga, Kriya Dhyana Yoga, Kriya Mantra Yoga, Kriya Bhakti Yoga, Antar Kriya Yoga oraz Kriya Kundalini Yoga. Natomiast tradycja Swamiego Sivanandy uczy jogakrija. Tutaj chodzi o sześć krij, które oczyszczaja ciało. Są to kolejno: netikrija, dhautikrija, naulikrija, bastikrija, kapalabhatikrija oraz tratakakrija. Dźńanajoga natomiast stanowi taką odmianę jogi, której głównym celem jest zdobycie dźńany, czyli poznania. Ten rodzaj jogi opiera się na...